合肥东乡钟氏渊源考

钟姓是一个拥有人口较多、分布较广的姓氏，在当今中国姓氏中居于第56位。

关于钟姓的来源，史料记载，有“地名说”和“官名说”两种说法。“官名说”，是说古代宫庭有掌击奏乐的官，名钟师，钟姓最早的一支系以官为氏，是周朝乐官钟师的后代。“地名说”，是说钟姓最早以食邑地钟离（今安徽凤阳东北）为姓氏，复姓钟离。秦末有伊卢人钟离昧为项羽杀，其第二子接，开始居于颍川长社（今河南省长葛市东北），为避仇，省“离”，单姓钟氏。钟接即是钟氏的祖先。不管哪种说法，都说明钟姓起源较早。从长社钟接（公元前202年）起，迄今已有2200多年历史了。以后数百年间颍川长社一直是钟氏的发展繁衍中心。这里曾孕育出许多杰出人物，如楷书鼻祖钟繇就是颍川长社人，历仕曹魏三朝，迁太傅，史称“钟太傅”。所以许多姓氏书均说钟氏“望出颍川”，钟氏族人大都以“颍川”为堂号。以后随着中原文化的崛起，钟氏也与中华民族其他姓氏一样，南迁到江、浙、闽、赣、川诸省，甚至岭南的广东、广西、越南北部一带，部分钟姓后裔还随大陆其他姓一道迁至台湾等。元末明初，由于长期战乱，南方江西等地的钟氏后人，又相继北迁安徽等地。钟姓先祖来到安徽后大都聚居在合肥以东店埠一带，俗称“合肥东乡”。据近代族人考证，来到合肥东乡钟油坊、钟家巷（钟宝岗）、三户钟的三支钟姓后裔，均来自江西。现分述如下：

钟油坊（南家）

据钟油坊宣统三年（1911年）创修的《钟氏家谱》载，此支为颍川郡集贤堂。明末清初（元元1644年）始迁祖西楼公由江西太平府锡镇街（今江西省）迁至合肥油坊巷。传至四世，二公明吾由郡城移居城东大兴集东北隅，创立油坊二座，故名“钟油坊”。因该地处肥东县南部，简称“南家”。到五世，明吾公二子伏枝公、秀枝公分为两支。本支迄今已有337年（截至六修家谱2001年，下同）历史，传至十八世。从十世到十八世字辈分别为宏、运、文、学、继、先、维、有、树（书）。此支多数钟裔聚居合肥钟油坊，少数钟裔迁居全椒、含山、巢县等地。现有3000多人。

钟家巷（钟宝岗）

据钟家巷清乾隆庚戌年《钟氏宗谱》记载，此支为颍川郡集贤堂。元末明初（公元1368年），始迁祖大公宝兴、二公旺兴兄若弟由江西饶州府鄱阳县荞麦湾（今江西省鄱阳县）迁至合肥城东三十里游陂村。大公宝兴卜居钟宝岗，二公旺兴卜居钟家巷（今合肥市新站区磨店社区糟坊村巷南组等），已有633多年历史。传至二十世，自十二世至十九世字辈分别为正、大（文）、昌（传）、明（盛）、以（世）、承（家）、先（长）、志（泰）。该支后裔多数聚居钟家巷、晓钟村钟宝岗，部分裔孙迁居六安、金寨、霍邱、定远、全椒、滁县、来安、和县、含山、巢县、无为、宣城、宁国、芜湖、马鞍山、南京、上海、河南开封、新疆呼图壁、浙江等地。现有9000多人。

三户钟（北家）

据三户钟各分支《钟氏宗谱》（布谱）略载，此支为颍川郡知音堂。始迁祖大公应元、二公应龙、三公应高、四公应北、五公应斗兄弟五人，于元末明初（公元1368年）自句容（江苏句容）从建业（南京）至浔阳（九江），卜居淝水（合肥）东北乡。应元、应龙、应高三公分居相邻三处，故称“三户钟”（应北、应斗两支失考）。因该地处肥东县北部，简称“北家”。应高公传至四世，大公汉林移居王子城附近，位于三户钟之南，故称南钟集。该支迄今也有633年历史。传至十八世，自九世至十六世字辈分别为：维（加、伦）、文（德）、元（成、春）、怀（有、传）、治（先、华）、光（荣）、兆、本。其支后裔多数聚居三户钟和南钟集，部分迁至全椒、定远、蚌埠、马鞍山、当涂等地。现有2900多人。

综观以上，钟氏祖籍在安徽凤阳，发祥地河南许昌一带（即秦王赢政所治的颍川郡）。所以钟氏宗谱中的郡望均为颍川郡。至于有“集贤堂”、“知音堂”、“听琴堂”之别，则是先祖以住地集贤村和“钟子期摔琴报知音”的典故，为房份之称。所谓钟无二姓，就是同根多支。过去为避乱求生，钟裔离祖迁居合肥东乡的钟油坊、钟家巷和钟宝岗、三户钟三支，实为同根两支。因时代久远，谱牒不全，造成辈份错乱，难以考证，实为一大憾事也，有待钟裔后人不断发掘、补充、完善。

上述史料摘自合肥钟氏后裔六修《钟氏家谱》卷中。如有错、漏，敬请指正。

九世祖万英公后裔十七世孙承祥敬录摘抄
公元二O一二年元月